《东京审判》观后感

《东京审判》观后感8篇

当观看完一部影视作品后，相信大家的收获肯定不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。在写观后感之前，可以先参考范文，下面是小编整理的《东京审判》观后感，希望对大家有所帮助。

高群书执导的《东京审判》终于“震撼开庭”。电影选择在九一八事变75周年前夕震撼上映。这是一次隆重而庄严的纪念仪式，这更是电影人希望籍由《东京审判》向世界传达出的正义正气的力量。

电影分两条线索交叉进行叙述，主线是远东国际军事法庭庭审现场，中国记者参与的一个普通日本家庭内部的变化冲突为副线。这样双线并进的设置，是对电影本体以及观众市场等诸多方面因素综合考量的选择。从影片来看，法庭论辩这条线上的戏做的最为出彩，这也正是片名之所以为《东京审判》的原因。导演力求把当年远东国际军事法庭审判的过程情况真实的呈现出来。对照当年的真实影像资料，电影《东京审判》对史实的还原努力做到了极致。灯光，服装，置景十分细致，几乎是对史实的复制。主要演员方面，除了外形上和历史人物的相似以外，在表演上都抓住了各自角色的性格特点，表演十分到位。香港资深演员刘松仁，曾江、曾志伟的全情投入，使得梅汝璈、向哲浚、山口正夫这三个人物华彩异常，饰演倪征燠的英达在法庭论辩那场戏也是全片的一个高潮。

《东京审判》这类反映重大历史题材的影片，在力求真实客观的出发点上面临的问题正是影片内部关系上的把握。怎样反映这段历史才能保持一个公正客观的视点，既不陷入过分激进的民粹主义又不至于失去力度转而落入泛人本主义？日本家庭线索的重要性在这里体现了出来。正是因为这条线索，战争带来的伤害得以从一个个普通人的视角娓娓道来，将饱受战争摧残下民族间，人与人之间一种极其微妙而又异常复杂的利益情感碰撞，真实地呈现出来。人类是战争的殉葬品，不论战争最终结果如何，人类永远都是输家。曾志伟、林熙蕾、朱孝天和谢军豪承担起了影片副线的主要发展。导演努力使影片达成思想性、艺术性和观赏性三者的统一，启用港台偶像明星的阵容增强《东京审判》电影的可看性，让生活戏中的人物鲜活起来。副线生活感情戏在一定程度上消弭了法庭激烈论辩可能产生的视觉审美上的压迫感，法庭论辩和生活戏两条线齐头并进，时而相互穿插，正面的宏大的力量与细腻的情感相互交织，同时赋予影片以明晰的节奏感。

法庭戏采用比较难处理的群戏方式来表现，影片让人印象深刻之处恰在于法庭戏上的论辩部分。影片赋予被审判的日本战犯以同等的话语权，让历史以其自身来呈现真实。当百般抵赖滔天罪行的东条英机被问及，如果再有一次那样的机会是否会再次发动战争时，东条英机那冷漠却异常肯定的“是！” 极具讽刺意味地让之前战犯们的狡辩不攻自破。战争，是伴随着整个人类历史的残酷与悲哀。它的产生和爆发离不开人，或许正是人类参与战争本身注定了战争的悲剧性，这是全人类的悲剧，因为战争带给人类的永远都不仅仅是肉体的创伤，容易被忽视的精神上的创伤往往带着深远的阵痛悄悄潜伏于人们心中，挥之不去。《东京审判》没有选择宏大的场面去表现战争中的冲突，而是选择了从细部着手，让历史的真相在一一确凿的话语下被客观呈现出来，这种客观沉着的冷静方式所带来的震撼效果却远胜于声嘶力竭式的讨伐。日本战犯们的罪行以及思想深处根深蒂固的军国主义罪恶在自己的话语辩白前，在历史的真相面前无所遁形。

60年前远东国际军事法庭的那场世纪审判，是中国人第一次在国际秩序中行使自己的权利，用法律的武器“手刃”了一批战争祸首。正如《东京审判》里梅汝璈以杯子和水来比喻人类和文明——人之不复存在，文明将焉附兮！梅汝璈曾经这样说：“如果不能处死战犯，则我以死谢国人！”正因为梅汝璈的智慧和坚持，日本战犯最终为了滔天的罪行，为了战争中无数的殉难者们，受到了应有的惩罚。惩罚永远只是手段，而非目的。是希冀由东京审判对日本甲级战犯最终处以死刑判决所带来的对战争罪恶的一种震慑。正如导演高群书在导演阐述中所说，“我们将通过远东国际审判事件中以中国法官梅汝璈为代表的一组群像的行为和情感变化，着力于表现坚持法律公正，坚持惩罪扬善，坚持民族大义的宽广胸襟，着力刻画战争对人，对社会的影响，对个人情感的冲击和重建。”

时至今日，国际社会上不和谐之声时有发出，《东京审判》在远东国际军事法庭审判60年后的今天，在九一八事变75周年的今天，向世界再一次传达出是一种浩然长存于天地的正义的力量！传递了人类从心底深处发出的追求正义与和平的呼喊！

《东京审判》——国人必看。全国公务员共同的天地!为什么？冲着它的名字，想着它的内容，就足以让我、让很多国人涌现出一种莫名的愤恨和爱国的冲动。就在前半个小时，我还在电影院里默默的体会着这部电影。现在，在刚回到家的第一时间，我没有做任何事，只是打开电脑，开始记录我的感受和思考。这是值得留下的记忆。

总体来说，这是一部让我比较失望的作品。在看片花的时候，几个主角义愤和激情的演说辞让我对它非常的期盼。然而，在亲身坐在电影院中用心感受的时候，整个过程却只有一种木漂于水的轻浮感。明知道这些历史足以让人的心感到压抑和刺痛，但是这些历史的负重却堵塞在咽喉处，缺少一种毁灭性的打击力量，让这些负重瞬间超重，或者甚至可以慢慢沉淀——然而，没有！！！整个过程中，感受不到日本军国主义、侵略主义以及其伴随的杀戮、血腥给人带来的悲痛和憎恨，感受不到各国对历史事件激辩的碰撞和爆破，感受不到罪恶受到惩罚以及和平得以彰显的快感和激动。

总而言之，缺乏——震撼力。

影片是从中国法官梅汝?h的角度作为切入点，将整个庭审过程中的一些节点作为重点，还穿插了中国记者和日本记者之间的恋情，某些日本人的觉悟，某些日本青年对战争的曲解、对中国的仇恨心态以及报复行为，日本老兵在战争后留下的阴影以及悔恨，日本女性在战争中响应国家号召被侮辱后的恐惧等等。

印象比较深的重点情节：一是庭审刚开始时梅汝?h对审判座次的据理力争；一是两醉酒日本人被美国司机开枪打死的情景；一是溥仪的作证；一是美国法官对东条英机的盘问，以及东条英机最后死硬承认如果可能还会将侵略战争继续进行的丑恶嘴脸；一是日本老板娘被子弹打死时的情景；最后是对死刑进行投票的情节。

然而，让我不太满意的恰恰就是这些重点情节。这些情节并没有深化和细腻，无法让人将感情投入，甚至是我这个满怀激愤、时刻准备投入情绪的观众都无法将感情沉淀下去。整个影片中其实时刻都存在爆发点，况且有刘松仁和曾江这两个老牌的实力巨匠的存在，全国公务员共同的天地!根本不用担心他们无法将这些情绪表达出来。然而，不知是编剧的原因还是导演的原因，这些情绪激动的演员却在阐述一些空洞的说辞，完全没有力度。这就好像朝你打过来一个大拳头，让你颤抖，让你恐惧，但是打到身上却没有想象得那么痛。

不知道是否导演的角度太过客观，却又极力 ……此处隐藏8818个字……反抗，一次对自由的争取，一次对战争的驱逐。这也是世界上所有民族的呐喊！ 　　 爱国这个情结每个国家都有，而什么是真正的爱国呢？没有民，就没有国，民不爱国，就没有国家。所以我理解影片中那几个激烈分子在日本战败后的失落而极端的情绪。因为他们爱国，他们把日本当作自己的国家，他们崇尚它。只是他们在爱国的同时忘记了人性，他们是盲目的信仰，更不知道他们究竟在信仰什么。 　　 国与国的界限不过是地理位置上的，而人类本身的渊源却深不可探，谁敢保证战场上面对的敌人没有五百年前是一家的可能呢？所以爱国首先要爱世界。我认为影片也是暗中阐释着这一观点的，既然中国人和日本人可以相恋，既然来自不同国家的人可以用多种语言沟通，既然人类情感是没有界限的，既然人类文化是可以交流的，那么一个真正的爱国者，就应将心比心，首先懂得博爱，才有资格爱国，爱真正的国。 　　 不知道日本的军国主义思想是一个怎样的思想，为什么那么多日本人崇尚它，更不知道为什么这样劣质的反人性的文化怎会遗留到人类的文明时代？我猜测它本应只是一种值得赞扬的精神，却不知是哪一些人偷梁换柱更改了它真正的含义，以谋取私利，最终也给了日本以及人民沉重的一击。 　　 或许人类文明的前进总是要付出艰辛沉重的代价的，中国从封建社会过渡到社会主义社会，付出了太惨痛的代价，那是中华民族忘却不了的伤痛。于是我们深刻铭记落后就要挨打的真理。而日本在中国所犯下的滔天罪行，令天地震怒。世界人民的反击是惩罚，审判是惩罚的延续，我想更是在此中寄寓唤醒日本人作为人的良知的希望，可惜鬼子拉长的脸上没有任何悔悟。但愿深受其害的日本人民他们在付出这么惨痛的代价以后，他们所崇尚的文明会有所进步。 　　 而偏感性的我同时也懂得这个世界永远不会永远安宁，就像人生不会一帆风顺。有人类的地方有善，就会有是非，所以法律是必须的。就如梅教授最后在影片精彩的反问一样;法律是什么？法律的作用是什么？是的，犯了错，就应受到惩罚，人首先学会的，就是作为一个人应有的担当，否则不配做人。而让行为跟着良知行走吧，总会离上帝更近，离法律的制裁越来越远的。 　　

从始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》！《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”；更像是两个人的pk，只不过pk对象是“同意死刑”和“反对死刑”！而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。

我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。

在东京审判中，梅汝璈先生，东条英机等日本战犯，另外10名法官都扮演着不同的角色。梅汝璈扮演警察角色，东条英机他们的罪行很明显，像是警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。

最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。

东京审判也出现了搞笑的情景，也是处在审判的结尾量刑时，到底是否对甲级战犯处于死刑，本来是法律问题，居然讨论到文明与宗教的问题，讨论佛的问题，这更说明了11名法官内心的利益冲突。

还好，最后还是同意对东条英机等甲级战犯处于死刑。虽然，这个结果来得太漫长太惊心。

东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束！

这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀！

《东京审判》的导演高群书，他负债500万拍摄了着部电影。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一名当代大学生的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。

当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》！

眼视光学院医院党总支（学生）第一党支部 王若洁

在《梦回金沙》这部电影里，剧中的男主角从一个不懂事的孩子，经过在金沙古国里一次特别大的灾难后，成长为了一个非常有责任心的孩子。

电影中，美丽的金沙古国有一片片的树林，而且每一棵都是参天大树。林中有着喳喳叫的小鸟，还有着清澈见底的湖水和小溪。可以用一句词句来形容这美丽的风景：“水似眼波横，山似眉峰聚。”

看完这部影片，我对金沙古国的一个极大问题终于问了出来：“曾经如此辉煌的金沙古国是怎样灭亡的？”我问妈妈，妈妈说：“我也不太清楚，这样吧，我们明天去金沙遗址看看吧！”

第二天，在金沙遗址里，我还是没有找到完整的答案。但我了解了在距今3000多年前的金沙古国里最有名的金“太阳神鸟”、“金面具”……我还看见了影片中男主角脖子上带的玉璋！

看了这些以后，我还想多了解在我家乡四川的一些其他的历史文化，妈妈就带着我“拜水都江堰，问道青城山”。在都江堰，我亲眼看到了一个举世闻名的伟大的水利工程；在青城山，体会了古人说的“青城天下幽”。

了解了这么多的历史文化，我觉得我的家乡——四川，真的是一座来了就不想离开的城市，我觉得我生在四川真骄傲！

张一果

——生命只有一次

今天，我看了一段真实录像。

他主要讲了许多车祸而引起受伤，死亡。还说了车祸五大杀手。酒后、疲惫、超速、超载、追尾驾车。车祸实实在我们身边。其中有个故事是讲一个七岁的小姑娘在3岁时，过马路被车压了，两条腿没了，现在只有靠篮球帮她“走路”。她是多么渴望，可以像其他同年龄一样，可以正常走路，可以背着书包去上学……可她现在只能看其她小朋友去学校。所以她向所有开车的叔叔阿姨说：“请你们一定要小心开车”。

我看完一个个故事，我鼻子一酸，眼泪快要掉下来了，车祸真可怕。让我不由地想起一件事。那一次，我在车站等车，正在这时，一个约70岁的老人过马路被一辆没“长眼”的大卡车撞伤。我看了紧张极了。开车的叔叔脸也吓白。旁边的人看了马上把老人送医院。

我想：现在车子越来越多，车祸也离我们越来越近了。我在这里跟所有的驾车司机说：“生命只有一次，所以要珍惜生命。