孔雀东南飞读书笔记
当赏读完一本名著后，你有什么体会呢？是时候抽出时间写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的孔雀东南飞读书笔记，希望对大家有所帮助。
孔雀东南飞读书笔记1
“上邪，吾欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”
把美好的事物放在你面前，然后任其摧毁、折磨，直至其失去活力，不复存在，消弥无形。这就是残酷。
读《孔雀东南飞》的时候我的心颤抖了，因为我看到美好的感情被世俗禁锢，被礼教肢解，并最终因感情本身容不得分离，而死亡的这一过程。
然而，又是残酷也造就了美好的契机，焦仲卿和刘兰芝的爱情，在他们殉情之后，也随之涅磐，让当时的社会觉醒了――又有些事物是不会被摧毁的，有些事物是不会随着时间的变迁而改变的，比如爱情。
我怀疑上天为人们定下缘分之后，总会制造出一些悲剧，让人们的生活更加生动，也更加凄美。如果它不想让这份缘分与感情被浪费，便会让人们去另一个世界，去继续他们未走完的路，只留下人间的空虚与悲伤。
因为上天的这个习惯，人们只得，一次又一次为爱情苦恼而又无可奈何，于是便有了“物是人非事事休，欲语泪先流”，于是便有了“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，有了“明月不谙离别苦，斜光到晓转朱户”的佳句与感慨。
于是，因为上天的这个习惯，人们只得一次又一次地接受苦难的洗礼。梁山伯与祝英台的魂化彩蝶，贾宝玉与林黛玉的红楼缘怨，《大话西游》中的经典对白，以至于网上《第一次亲密接触》的生死决恋，可以说，人每走一步，爱情就在人的脚边建起一座坟墓，一座情冢。
《孔雀东南飞》是一种无奈，两人的反抗，始终没有摆脱世俗的枷锁。
《孔雀东南飞》是一种选择，它用血洗清无瑕爱情上沾染的尘世污垢。
《孔雀东南飞》是一种觉醒，告诉人们只有爱情才值得人用生命扞卫。
《孔雀东南飞》是一种感叹，哀叹人生苦短只有珍爱才能在空间隽永。
正可谓：百媚千红只识君，君我不见愁益深。
愿为鸳鸯叹孔雀，告与东西南北人。
孔雀东南飞读书笔记2
孔雀殉情了，总有人在赞美，而现实生活中是没有那么多轰轰烈烈的，太过张扬的东西总是会过早地颓败，真正惺惺相惜的爱情是看雪落无声，听细水长流。
爱情是文学永恒的主题。安妮宝贝说：“你要的是彼岸的花朵，盛开在遥不可及的地方。”她说有些事情是能够忘记的，有些事情是可以怀念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。所以有一个词叫做“在劫难逃”，是比“物是人非”更狠毒的词语，苏童像是曾经说过：“除非你很爱很爱一个人，否则你不可能忍受他。”于是，我相信那些庆祝过金婚的老人，即便有过怎样的分歧，内心定是相爱的，有些偏激的文学青年说：“爱情是高塔上的磨砂玻璃，看上去很美，实际上冰冷得遥不可及。”我不知道他是故作深沉，还是小小年纪就看穿世界的冷漠，但爱还是美的，是圣洁的，就像昆仑山上的雪莲花，不容用俗和欲来玷污。
有时候看见一些纯净的画面还是莫名地感动，有时听见酷似他的声音、想起温暖的片断还会扬起嘴角，那天她对我说：“他总是在我忙忙碌碌的时候闪过脑海，于是我停下手中的事情，想清晰地记起他的面容，可是他又在这时候不见了，怎么想都想不起来。”记忆像握在手心里的水，无论摊开还是紧握它都会从指缝间溜走。时间波澜不惊，带走的不只是年华，还有想念。亲爱的朋友离开了，莫名牵挂的人也离开了，前者成了遗憾，后者是圆满，因为青春的心期待的就是这种不完美的'圆满。
记得看过一句话，幸福就是没有以后，每一个童话的结局都是“王子和公主过上了幸福的生活”。小时候总会天真地问道“那以后呢？”其实，幸福是没有以后的，爱情也一样，如果爱情是他和她相爱，生活在一起的简单故事，或许就失去了本身的魅力，火树银花固然俗不可耐，太过平凡却不适合人的胃口。爱情的美，美就美在走到一起的过程。
西风老树人家，池塘边的落落野花星星点点，点缀最纯最美的年华。有时候，留三分想念，留七分憧憬，就叫爱情吧。使青春的梦境不贫瘠，使雨季的泪水流得滂沱，使你我和他的故事成为传说，使飘散的回忆慢慢拢合，使长大的大人们想起过去，使懵懂的孩子看见美丽，使时间定格在上一秒美丽的时刻。流年的风，风干的有诗句的叶子，岁月的雨，打湿了泛黄的旧照片，也许很多很多年以后，我们能够在茫茫人海中相遇，然后笑着说一句：“原来你还在这里啊！”并赋词曰：
孔雀东西绕林间，鸳鸯双双啼月圆。
梦深忽复流年事，夜半惊得泪阑干。
昨日誓誓复旦旦，可怜相会已无缘。
今生不同君枕席，但望他世能相伴。
愿君适得窈窕妻，只求尔思妾生前。
蒲草断则根丝断，磐石能作千年磐。
愿化清流赴荷池，涤净人间世俗怨。
于今相隔阴阳间，恨意犹然誓不变。
孔雀东南飞，五里一徘徊，此中有真意，欲辨已忘言。
孔雀东南飞读书笔记3
爱情，这本是个最最古老的话题，不想字字句句读下来，眼眶里不觉间竟还是有股酸涩在滚动。
当日，刘兰芝这样立下誓言“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”哪成想，这一日她收获的却是焦仲卿的如此指责“磐石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
“未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。”这对苦命的鸳鸯能在二三里外就听出了故人的马蹄声，内心里的那份爱恋呵，它该是怎一个深字了得？！
然而，别人不明了刘兰芝的心倒也罢了，连心中念念不忘的爱人也这样指责于她，试问刘兰芝除了说出“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”又还能怎样？！
相爱却不能相守。痴痴苦等着情郎早日实践“吾今且赴府，不久当还归”的誓言。然而，辞过了县令又来了个太守……媒人一个接一个地上门，他的誓言却始终没有做到……母亲的抱怨兄长的责难，身为被遣回家的一个“弃妇”，她又该何去何从？！
“我命绝今日，魂去尸长留！”临去的那刹那，她的心应该是解脱的吧？她的面容应该是微笑的吧？她是不是已经和他再次携手于奈何桥畔，即便做着四处游荡的孤魂野鬼也始终不肯喝下那投胎转世的“孟婆汤”？
“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”后人看到的总是他们双宿双飞的美好景象，却不知道，为了这一天，他们付出的却是永远不能再续写的生命代价，连同对爱的誓死捍卫……
孔雀东南飞读书笔记4
鸣蝉放弃了对往日青春的坚守，一声蛙鸣苍凉了秋夜冰释的温度，一个人孤孤单单坐在窗前，依然还在为焦仲卿和刘兰芝的缠绵的悲剧爱情而感叹，一段多么美丽的佳话就那样匆匆结束了，走的那么仓促、那么凄婉……
当春去夏来，夏去秋又来，兰芝的泪水从无断流，也许汇成一条小河了吧。而她却还在坚强的等着、盼着、守候着……
“生命诚可贵，爱情价更高”因为爱情，卓文君奔向了司马相如；因为爱情，孟姜女哭倒了万里长城；因为爱情，林黛玉含恨焚诗稿；也是因为爱情，祝英台忍悲赴清泉；同样是为了爱情，刘兰芝和焦仲卿又演绎了一段人间悲情，谱写了一曲命运悲歌。
孔雀东南飞读书笔记5
“孔雀东南飞，五里一徘徊……多谢后世人，戒之慎勿忘！”这首千古绝唱的乐府诗不仅富有历史价值，能够深深触动人心，更重要的是它启迪了后人不要受封建社会的影响，也不能强迫别人的婚姻，同时，还使人们懂得了许多道理，下面请听我细细道来。
首先，我从上面的四个主角身上认识到了许多。
焦仲卿：性格冲动、有勇无谋但遵守信义。我认为，如果不是焦仲卿听到刘兰芝的诉苦后不冷静下来，想好“台词”再找母亲去理论，或许就不会让刘兰芝被遣走，也就不会发生后面的悲剧。另外，他所谓的“卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。”根本起不了作用，他连现在都没办法保护刘兰芝，那以后他如何迎娶刘兰芝呢？
再说，焦母现在已经有如此众多的理由能击溃焦仲卿的心理防线，那休掉刘兰芝以后，她一定会说：你怎么能娶一个休掉的女人呢？所以，他的计划只能起到安抚刘兰芝的作用。虽然有那么多失败的可能性，但焦仲卿到最后还是遵守诺言，去迎娶刘兰芝，这也正是他身上最难得可贵的一点吧！
再来看看刘兰芝，这是一位十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书的才女，她能够三日断五匹，安守女子的本分，做好女子该做的事情，还会弹箜篌，诵诗书，拥有高雅的爱好特长，并且还能在人生最低谷的时刻“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，将人生最美丽的姿态展示给世人。就是这样一位有才有貌的有好品质的极品女子，却被焦母遣走，这究竟是为什么呢？
我想，原因在于焦母说刘兰芝不懂礼节，但大家想想，谁见过一位弹皇家乐器，能织素裁衣，喜诵读诗书，爱梳妆打扮的女子连最基本的礼节都不懂呢？不过，也不能说这场悲剧与刘兰芝没有一点关系，如果在焦仲卿来迎娶她的时候她能够冷静下来劝焦仲卿再想想办法，可能自己就不会投水自尽，丈夫也不会挂树而死了。
第三个主角是焦母，她是一个绝对的反派人物，她最大的缺点就是固执己见，不顾他人，甚至不管自己的孩子，她看中东家秦罗敷就逼迫孩子与爱人离婚，横行霸道、仗势欺人！第二个缺点是自大，一会说自己的孩子是大家子，一会又辱骂刘兰芝。正是她的这两种坏品质导致了焦仲卿自挂东南枝，刘兰芝魂去尸长留。
最后一个主人公是刘兄，他为了自家发财、自己的荣华富贵，不顾妹妹的感情，逼迫她改嫁，可以说，是他将刘兰芝推向了清池，推向了生命的尽头。
这就是我对四个主人公的理解，除此之外，我还发现：他们四个有一个共同的缺点——冲动。焦仲卿因为冲动，没有冷静思考再去找焦母理论；焦母因为冲动赶走了儿媳；刘兰芝因为冲动说了句“黄泉下相见”便让两个人，两个家庭出现了悲剧。刘兄因为冲动逼迫妹妹改嫁，将刘兰芝推向了死神。
冲动是恶鬼，封建是妖魔，多谢后世人，戒之慎勿忘！
